作者：?jiǎn)纬?/span>

為將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入，幫助廣大黨員、干部、群眾系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平文化思想，中共中央宣傳部組織編寫(xiě)了《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）一書(shū)，2024年12月出版發(fā)行，同時(shí)，發(fā)出關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《綱要》的通知。

《綱要》系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)容和實(shí)踐要求，全面反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的權(quán)威輔助讀物。要以《綱要》學(xué)習(xí)為契機(jī)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握、深入貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和實(shí)踐偉力，更加自覺(jué)運(yùn)用習(xí)近平文化思想指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題，不斷提高把握文化發(fā)展規(guī)律、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的能力和水平。

堅(jiān)定文化自信，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。文化自信貫穿習(xí)近平文化思想形成、發(fā)展的全過(guò)程。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)文化自信，指出文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。2013年12月3日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻指出：“物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。”這一重要論斷，確立了上層建筑意識(shí)形態(tài)，特別是精神、文化在社會(huì)有機(jī)體中的新方位，對(duì)于我們新時(shí)代更加堅(jiān)定文化自信有重要意義，是對(duì)馬克思主義的守正創(chuàng)新。2016年6月28日，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局第33次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并提。2016年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記再次指出，“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，并強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。由此，形成了“四個(gè)自信”這一具有原創(chuàng)性的表達(dá)。

在革命、建設(shè)、改革的光輝歷程中，尤其是進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把文化建設(shè)擺在重要位置。黨的十八大以來(lái)，文化建設(shè)是推進(jìn)“五位一體”和“四個(gè)全面”的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出：“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉?！蔽幕ㄔO(shè)始終貫穿“五位一體”總體布局整個(gè)理論脈絡(luò)和實(shí)踐過(guò)程。全面建成小康社會(huì)以后，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的表述發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，但文化建設(shè)始終蘊(yùn)含在全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家之中，擔(dān)負(fù)著舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。文化建設(shè)也是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的題中之義。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，必須增強(qiáng)文化自信。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，必須聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論

習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期貫徹、不斷豐富發(fā)展。

習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、博大精深，一系列具有重大創(chuàng)新意義的新思想新觀點(diǎn)新論斷涉及治國(guó)理政、內(nèi)政外交各方面、全領(lǐng)域，系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的重大課題，深刻闡明了一系列具有方向性、根本性、全局性的問(wèn)題，對(duì)新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)“舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”等根本問(wèn)題作出了根本回答。主要體現(xiàn)在十二個(gè)方面：堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，擔(dān)負(fù)新時(shí)代的文化使命，堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，促進(jìn)文明交流互鑒等。這既是一個(gè)內(nèi)涵豐富的，也是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政突出位置，作出一系列重大部署，推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。特別是明確提出“第二個(gè)結(jié)合”的命題，并強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，進(jìn)一步豐富發(fā)展了黨的傳統(tǒng)文化觀，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律。“第二個(gè)結(jié)合”是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中的重要理論命題和實(shí)踐課題，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展具有根本性、全局性、長(zhǎng)期性意義?！暗诙€(gè)結(jié)合”是以馬克思主義為指導(dǎo)的結(jié)合，以推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化為目標(biāo)，不僅讓馬克思主義成為中國(guó)的，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，既具有時(shí)代價(jià)值，也具有世界意義。

明體達(dá)用、體用貫通，既是世界觀也是方法論

馬克思主義不僅是認(rèn)識(shí)世界的強(qiáng)大武器，也是改造世界的強(qiáng)大武器。習(xí)近平文化思想堅(jiān)持馬克思主義理論邏輯和中國(guó)文化發(fā)展歷史邏輯、實(shí)踐邏輯有機(jī)結(jié)合，不僅有深邃的觀點(diǎn)、戰(zhàn)略的謀劃、科學(xué)的部署，還教給我們正確的立場(chǎng)、管用的方法，閃耀著馬克思主義真理光輝。習(xí)近平文化思想是一個(gè)明體達(dá)用、體用貫通的科學(xué)體系，這既概括出習(xí)近平文化思想的鮮明特點(diǎn)，也為我們學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想提供了科學(xué)方法，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的科學(xué)指南和根本遵循。

習(xí)近平文化思想既蘊(yùn)含著一系列重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，還涵蓋了一系列戰(zhàn)略部署，包括健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品，深化文化體制機(jī)制改革，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，深化文明交流互鑒，加強(qiáng)宣傳思想文化工作隊(duì)伍建設(shè)等。

系列戰(zhàn)略部署彰顯著鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)踐指向，為深入推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了全面指引。習(xí)近平文化思想鮮明的實(shí)踐品格，要求我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟貫徹習(xí)近平文化思想，要與學(xué)習(xí)領(lǐng)悟貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)，要與以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的偉大歷史進(jìn)程融合起來(lái)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟貫徹習(xí)近平文化思想要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想鮮明的實(shí)踐品格和現(xiàn)實(shí)指向，切實(shí)做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

習(xí)近平文化思想的形成，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，是中國(guó)文化建設(shè)的重要里程碑。黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，要堅(jiān)持用習(xí)近平文化思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，這是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，對(duì)于統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、明確前進(jìn)方向、凝聚奮進(jìn)力量，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心研究部主任）

來(lái)源：《海南日?qǐng)?bào)》